剧情介绍
那个偷袭神灵的实力强过精灵女神太多了盖亚知道自己已经无法救下那个精灵女神当下立刻冲进了那不断粉碎爆裂的空间寻找精灵女神掉落的神物嘣那个偷袭者很显然也是冲着精灵女神的神物而...盖亚脑海中闪过这个念头很早的时候盖亚就觉得美莎是心目中的完美女神而现在看来美莎的一切都很符合一位娴雅宁静的女神的条件只不过她要凭借着自己的天赋跨入神灵领域几乎...
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影片评论
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大银河:222.37.121.7看了八集槽点太多喜欢周迅也难得能看见满屏的女性角色但好像还是脱离不了家庭婆婆妈妈的破事丝毫窥探不到半点人性深处兜兜转转告诉你还是母爱最伟大我吐了温馨母女片都能拍出悬疑片幸福触手可及为了拍片而凑逼格我又吐了 -
疯批美人金克丝:36.60.28.190小时候看过了 好像不止一次 记得那两只烂鬼惊惊和怕怕 肚子开花小时候我妈说吃西瓜不吐籽肚脐是会长苗的邪教法师的招都听过我爸还和我分享过生辰八字不能随便透露的这个梗 我现在极度怀疑他骗我( ب_ب ) -
向天才致敬:36.57.130.240一部不高不低的纪录片这个议题我很喜欢但是我认为导演的脚本设计有很大的漏洞 马来西亚本身就是多种族国家出了马来人华人印度人之外马来半岛还有着本身南岛语族的住民这里且用Orang Asli来指代这部片前半部分关注原住民后者关注反华暴动幸福触手可及这个题目很巧妙那些树见证了历史的伤痕 片子问题很明显一看就知道作者是在台湾受的教育原住民问题对应原民冲突五一三对应二二八那台湾的那一套族群冲突来解释历史但是那些问题可以很简单的用族群矛盾来分析吗五一三不是二二八更不是所以并未触及到背后的实质问题为什么会出现马来人中心主义马来人按照大马宪法是说马来语并信奉回教遵从马来习俗的就是马来人为什么战后大马建国会以马来人中心马来人中心带来的问题都没有触及到这样虚假的转型正义不要也罢 -
不是导演:139.197.160.168以为最后一次幻象是绝唱因为这种内心坚守异常感动事实虽不如此我却无法苛责他们为了生存而选择的委曲求全ps.游行那场花活儿层出妙啊 -
祁个隆咚锵:121.76.195.18导演对电影的处理是非常客观克制的冷静展现了两个对立人群的经历和动机无需讨论阶不阶级更无需批评愚不愚昧看完不偏袒任何一方只不过对两个女主有更多的悲剧性的同情毕竟因为她们独特的经历幸福触手可及导致一生没有走上一般意义上的幸福正轨不管她们表现得多么洒脱无谓内心是无奈愤怒的 -
校迟:106.80.251.165贫穷的花花公子尤其难演只有这个阿荣没那么令人讨厌 -
愛誰誰:61.235.142.108（我最初没看出来桑拿是男同专用朋友跟我说那段长镜头过于明显了但我因为对男同的约会模式很陌生故无法有效建立起联想）水在这部影片中既有污染也有清洁的功能整个家庭濒临支离破碎是通过小康被幸福触手可及之水污染身心这个点铺陈开的河水污染之力对应了雨水对整个家庭空间的逐渐袭入和浸润同在一个屋檐下水象征了不可沟通性和家庭失语三个人的言语沟通几乎为零总是被饮食代替三者的欲望也被压抑无处安放不管是同性的抚摸异性拉上窗帘的做爱还是色情片诱惑下的缺乏欲望一家三口的欲望皆无法被满足导演对污染和疾病的消极拯救方法是一场乱伦通过不经意间对伦理道德的彻底颠覆（吃禁果的隐喻）两个替罪羊被牺牲荒诞的救赎得以完成失序泛滥的生活伴随溯源式关闭水龙头而得以重建结尾小康拉开窗帘可以短暂享受光的爱抚 -
不朽之王:123.235.90.59每一个段落都是一把钝钝的刀子,越捅越深,在最后一幕终于刺穿了心脏.另吕丽萍阿姨您演过这么克夫的角色孙海英伯伯知道么? -
严江渝:36.61.140.201Rey Chow文章里那一句传统亲属关系和ethnocentrism的analogy幸福触手可及或许可以成为reading queer diaspora的一个起点 -
橘子忘记了:222.80.63.223剛開始看的時候覺得有湯淺那味兒 我印象中的亂七八糟但熱血僅有一次的青春 -
花非花🌸:61.233.155.71蔡明亮一点都不明亮连续看了几部无一不压抑如果你爱一个男人没必要把他拍到让人想吐真的这些电影可以得奖幸福触手可及只能说现实世界生病的人太多了得病不医的人也太多了就比如装B这种病 -
橙紫Jennifer:61.237.248.22因为禁忌的题材占了优势画面虽然不错但故事因为想表现的东西太多显得每个人的刻画都不够细致且有冗长之感节奏把握的不够好
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